جوانی کی اهمیت

*جوانی کی ابتداء*
لڑکےکی جوانی شریعت میں مختلف علامتوں سے  پہچانی جاتی ہے. *احتلام کاھوجانا.یا *اس سےکسی عورت کاحمل پھیرنا.یا *شہوت کےساتھ انزال کاھوجانا، لیکن اگراسطرح کی کوئ بلوغ کی علا مت ظاھرنہ ھو، توپندرہ سال پورےہونے پرشریعت یہ بچہ بالغ شمار ھوتاہے-(جاری)


*جوانی کی ابتداء*
میسج#2:لڑکی کی بلوغت کی علامت:*حیض کا  آنا،*احتلام کاھوجانا،*حمل ٹھہرنا. *بیداری میں شہوت کےساتھ مخصوص پانی(منی) کانکلنا،ان علامات میں سےاگرکوئی علامت ظاھرنہ ھو،تو15 سال پربالغہ شمار ھوگی-بالغ ھونےلڑکاولڑکی دونوں احکام_شرعیہ کے مکلف ہوجاتے ھیں. نماز،روزھ اوردیگراحکام ان پرفرض ہوجاتےھیں.(جاری)


*جوانی کی حفاظت*
[میسج#1]
*والدین پرلازم ہےکہ اپنےبچوںکوھر قسم کےغلط ماحول اوربری باتوںسےدوررکھنےکیپوری کوشش جاریرکھیں.*والدین پریہ بھی لازم ہےکہ جوانی کو پہنچنےوالےبچوںکوشرعی مسائل  سےآگاہ کریں.¤بچوںکووالدصاحبسمجھائے¤بچیوںکووالدہمسائل سےآگاہ کرے.*بچوںکوغلط ماحول سےدوررکھنےکےلئےانکودینی علمسیکھنےکا پابندبنائیں.جب مدرسۂ، ومسجدسےانکی واپسی ھو.توگھرمیںبھی انکےلئے دینی کتب موجودھوں.جنکووہ فراغت م پڑھاکرے


*جوانی کی حفاظت*¤میسج#2¤*جوانی کی ابتداء15سال سے20،و22  سال کی عمرتکاپنی جوانی کی حفاظت خوب کریں.ھرقسم کےبیحیائیاوربرےکاموںسےاپنی خوب حفاظت کریں.*اسلئےتوشریعتنے10سال کی عمرکےبچوںکابسترالگ کرنےکاحکم دیاہے.تاکہ انکےخراب ہونےکاخطرہ باقینہ رہجاۓ.*کسی حاملہ عورتجواپنےقریبی عزیزسےحاملہ بنی.اسے کسی نےپوچھاتوحاملہ کیسےبنگئ؟اس نےکہایہ یہقریب(1ہی بسترپر)سونےاوردیرتکسرگوشی کرنےکانتیجۂہے|بسترجدا کرنالازم


*جوانی کی حفاظتکیسےکریں؟*(میسج#3)*ان بچوںکابسترجداکر  یں.جنکی عمر10سال تک ہوجاۓ.اگرچہ بہن بھائ ہوں.*نوعمربچوںکابلکل  تنہائ میںرہنا،اورسونابھی اچھانہیں. اسےذھن میںانتشار پیداھوگاجومختلفخطرات کاباعث ہوگا.*ابتدائ جوانی میںبدن کی صفائخصوصا'عضوتناسل'کی صفائنہایت صفائضروری ہے.ورنہ میل کچیلجمع ھوگا.جسکیوجہ سےکھجلی،اورکھال کی بیماریاںپیداہونگی.نیزکھجانےسےشہوتولذت  پیداہوکرنقصان دہ اثراتظاھرھونگے(جاری)


*جوانی کیحفاظت کیسےکریں؟*[میسج#4]*جوان بچوںکوکسی بھی   اچھےکام میںمشغولرکھاجائے.بیکاررکھنا بہت بری بات ہے.کیونکہ عقل مندوں کی ایک سچی کہاوت ہےکہ''بیکاری بدترینمشغلہ ھے''اس بیکاری کیوجہ سےجلدآوارگی پیدا ھوتی ہے.عمومادیکھا گیاہےجونوجوانبیکاررھتےھیںوہ عمومامشتزنی،اوربدفعلی جیسے خطرناک لعنتی کاموںمیںمبتلاھوجاتےھیں.*برےدوستوں،اور ساتھیوں،اوربریصحبت سےدورھنابہتضروری ھے.بری صحبت سےتواچھےبھی بگڑجاتےھیں(ج)


*جوانی کی حفاظتکیسےکریں؟*[میسج#5]*غلط لٹریچر،افسانے،نا ول،عشقیہ قصےکہانیاں،محبت نامےوغیرہپڑھنا نفسانی خواہشومیلان   کوبھڑکاکرآدمیکوغلط راستےپرلےجاتاہے.*اسیطرح سینما،فلمی تصاویردیکھنا،گانابجانا،جوان لڑکیوںسےآنکھیںملانا(بدنظری کرنا)یہ باتیں زھر سےکم نہیں.اسلئےھرشخص،خصوصاجوان کوان سےبچنابہت ضروری ھے. (جاری ہے)


*جوانی کی حفاظت کیسےکریں؟*[میسج#6]*اگرمکان میں نوکروغیرہ کی آمدورفت ھو،توانکے،اورگھرکےبچوںکےتعلقات پرکڑی نظررکھیں.ورنہ بعض مرتبہ ھنسی مذاق میںگھروںکےگھرتباہ کردیتےھیں.اسطرح کے   تعلقات.*اچھےلوگوں سےمیل جول، اوراچھی صحبت میں اٹھنے بیٹھنے، اور عمدہ دینی لٹریچر،پڑھتےرھنےکی ترغیب دیتےرہاکریں. (جاری)کل سے  انشاءاللہ*جوانی کی اہمتاحادیث کی روشنی میں* کےعنوان کا آغاز ھوگا


*جوانی کی حاظت احادیث کی روشنی میں*[میسج#1] میرےدوستو! جوانی اللہ تعالی کی بہت بڑی نعمت ہے. اسکی قدران نوجوانوں سےجاسکتی ہے. جواپنی جوانی اپنےہاتھوں سےتباہ کرچکےھیں. اوراب وہ سوائےافسوس کے کچھ نہیں کرسکتے. اوریہ جوانی14 برس سے32برس تک ھوتی ہے. احادیث سےمعلومھوتاہے. کہ قیامتکےدن 'جوانی' کابھی حساب ہوگا.کہ جوانی  کہاں صرف کی تھی؟
(جاری)


*جوانی کی اھمیت احادیث کی روشنیمیں*.[میسج#2]حدیث:<خیرکم شابکممن تشبہ بکھولکموشرکھولکم من تشبہ بشبابکم>ترجمہ:فرمایا... تم میں سےبہترینوہ 'جوان' ھیں.جوبوڑھوںکی طرح ہو،اوربدترین وہبوڑھاہے.جوجوانوں کی طرح ھو-[جوانو!)جوان میںیہ صفت ہونی چاہیئےکہوہ اپنےآپکوبوڑھاسمجھتےھوۓموت کےقریب سمجھے.بہت سےبوڑھےایسے  ھیں.جنکےسامنے لاکھوںجوان مرچکے ھیں.مگرانکوموت قریب نہیںلگتی


-*جوانی کی اہمیتاحادیث کی روشنیمیں*[میسج#3]حدیث:<توبۃشابحد احب الی اللہ تعالی توبۃ الف شیخ>ترجمہ:اللہ کےنزدیک جوان کی   توبہ ہزاربوڑھوںکی توبہ سےزیادہمحبوب ہے.حدیث:<احب التوبۃالی  اللہ توبۃ الشاب>ترجمہ:جوان کی توبہ اللہ کےنزدیکزیادہ محبوب ہے-(جاری)آج ھمیںگناہوںسے،اورگناہوںپرپشیمانی،اوراستغفارکرنےسے  صرف اسی جوانی نےروک لیاہے.کہ جی اب توھم جوان بوڑھےھوکر توبہ کرلینگےلیکن ابھی وقت ہےاپنےرب کومنانےکا


*جوانی کی اھمیتاحادیث کی روشنیمیں*.[میسج#4]حدیث:1:جوان کی1رکعت بوڑھےکی10رکعتوںسےافضل ہے.اورجوان کی توبہ کواللہ دوسترکھتاہے-حدیث:2:ھرروز1فرشتہاعلان کرتاہے.اےجوانو!اپنی جوانی ضائعمت کرو، ورنہپچتاؤگے-حدیث:3:اللہ تعالی فرماتاہے.اےجوان میںنےتجھےجوانی دی.تاکہ توکام، اورتوبہکرے.افسوس ہیکہتوبیکاررہتا ہے.اور(جوانی والی)نعمت کی ناشکری کرتاہے.آگاہ ہوجاکہمیںتجھےدوزخمیںالٹالٹگاؤںگا-(جاری)یاخداھمپررحمکر



 -*جوانی کی اھمیتاحادیث کی روشنیمیں*.[میسج#5]حدیث:<ان  ا للہ یبغضالشاب الفارغ¤وفی روایۃ رجل الفارغ>ترجمہ:اللہ تعالی   بیکارجوانبندےسےبغض(اسےناپسندرکھتاہے]حدیث:<طوبی' للشاب التائب_ثم طوبی>ترجمہ:توبہ کرنےوالےجوان کےلئے(دنیامیںبھی)خوشیہے.. اور(آخرت میںبھی)خوشی ہے.(جاری)


*جوانی کی اہمیت*[میسج#6]حدیث:<ان للشاب التآئبعند اللہ  اجرا عظیما>ترجمہ:توبہ کرنے والےجوان کےلئےاللہ کےہاں بڑا اجرہے.
*.کل سےانشاءاللہ مشت زنی کا بیان شروع ھوگا


*مشت زنی کابیان*
(میسج#1
)مشتزنی کےبہت سےنام ھیں. *اس کو  جلق بھی کہتےھیں*خودلذتی بھی اسے کہاجاتاہے.*عربی میں اسے'استمنی' بالید'*انگریزی میں'ماسٹربیشن'،Mastrubation,اور'ھینڈپریکٹس' Handpraticeبھی کہاجاتاہے.(جاری)


*مشت زنی کابیان*
[میسج#2]قرآن:(اےنبی صہ)ایمانداروںسےفرما دیں کہ وہ نگاہیں نیچی رکھاکریں.اوراپنی شرمگاہوںکی حفاظت کیاکریں.یہ(آنکھوںکونیچی رکھنا،شرمگاہوںکی حفاظت کرنا)انکےلئےبڑی پاکیز گی کی بات ہے-(سورۃ النور.پ 18.آیۃ30)اس آیت میںآنکھوں، اورشرم گاہ کی حفاظت کوساتھ ساتھ بیان فرماکریہ سبقدیاکہ شرمگاہ کی حفاظتکھوںکی     حفاظت پرموقوف ہے.جسنےآنکھوںکی حفاظت کااھتمام نۂ کیا.تواسکی شرمگاہ کی حفاظت خطرےمیںہے(جاری)


*مشتزنی کابیان*[میسج#3]سورۃالنور.آیۂ30کی تفسیرکرتےہوۓ  معارف القرآنمیںحضرت مفتی محمدشفیع رحہ نے لکھا:شرمگاہ کی حفاظت  سےمرادیہ ہےکہ نفس کی خواہش پورا کرنےکی جتنی ناجائزصورتیںھیں.ان  سب سےاپنی شرمگاہوںکومحفوظ رکھیں.اسمیںزنا.لواطت،اور2عورتوںکا باھمی سحاق جسے شہوت پوری ہوجائے، ہاتھ سےشہوت پوریکرنا.یہ سب ناجا ئز وحرام چیزیں(ان ناجائزصورتوں میں)داخل ھیں-(جاری):(سبق ھمکو یہ ملا)کہ ھم ان تمام حرام کاموںسےبچیں


*مشتزنی کابیان*[میسج#4]¤شرمگاہوںکی حفاظت¤قرآن:اورجولوگ  اپنی شرمگاہوںکی(حرام افعال سے)حفاظت کرنےوالے ہیں.ہاں:انکی بیویوں،اورلونڈیوںکےبارے میں جنکےوہ مالکہیں.(ان سےجنسی خواھش پوری کرنےپر)انہیںکوئ ملامت نہیں.(سورۃالمؤمنون.پ 18. آیۃ 5،6..سورۃ المعارجپ 29، آیۃ 29،30):[وضاحت]جنسی تسکین کےلئے2جائزذرائع،ھیں1.بیوی.2.لونڈی.آجکل اسلام کی بتلائ گئ تدابیرکی روسےلونڈیوںوالاسسٹم تقریباختم،قانون باقی ہے(جاری)


*مشتزنی کابیان*[میسج#5]تفسیرروح البیان میں<والذین ھم    لفروجھم حافظون>آیۃکےتحت لکھاہے<الفرج والفرجۃ>بمعنے2چیزوںکےدرمیان سراخ،دیوارکےسراخ کوفرج وفرجۃسےتعبیرکرتےھیں.2پاؤںکےدرمیانکےحصےکوفرج کہاجاتاہے.یہاںپرشرمگاہ مرادہے یعنے.وہ اپنی فروج( شرمگاہوںکو)حرام سےروکنےوالے ھیں.اورانہیںغیروں کی_ملک میںنہیںچھوڑتے.اورنہ ہی انھیںبیجااستعمال کرتےھیں.سواۓاپنی عورتوںکے،اوراپنی کنیزوںکے.جوانکیاپنی_ملک میںھیں(جاری)


*مشتزنی کابیان*(میسج#6)تفسیرحقانی میںھےکہ<والذین ھملفر وجھم حافظون>کےتحت لکھاہےکہاس(آیت)سےلواطت،اورسحق،اورہاتھ سےمنی نکالنےکی بھی ممانعت ثابت ہوئ.اورمتعہ کی ممانعت بھی سمجھی گئی.  (جاری)اپنی.اوراپنےنوجوانوں کی جوانی کاخوباحساس کرتےھوئےجوانی کی خوب حفاظت کریں.


*مشتزنی کابیان*[میسج#7]مفہوم_قرآن:جواسکے(بیویوں،اور با ندیوں)کےعلاوہ (شہوت پوراکرنےکی جگہیں)تلاش کرے.تووہشریعت کی  حدسےنکلنےوالےہیں.(سورۃالمؤمنونپ 18. آیۃ 7)روح المعانی میں اس آیت کےلکھاہےکہجمہورائمہ رح مشت زنی کی حرمت کے قائل ھیں.(جاری)


*مشتزنی کابیان*[میسج#8]سورۃالمؤمنون کیآیت7کےتحت تفسیر   مظہری میں لکھاہے.<وھذہ الآیۃناسخۃلمتعۃالنسآء،ایضافی ھذہ الآیۃدلیل علی ان الاستمنا بالید حرام>اس آیت سےعورتوںکےساتھ متعہکرنےکی اجازت منسوخ ھوگئی،اور اسیطرحیہ آیت اس بات پر بھی دلالت کرتی ہےکہ استمنابالید(مشت زنی)بھی حرام ہے. عام علماءکایہی قول ہے. (جاری)


*مشت زنی کابیان*[میسج#9]سورۃالمؤمنون کیآیۃ7کےتحت تفسیر  ابن کثیرنےلکھا.کہ امام شافعی رحہ،اورانکےموافقین نےاس آیت سے  استدلال کیاہےکہاپنےہاتھ سےاپناخاصپانی نکالڈالناحرام ہے.کیونکہ یہ(ہاتھ سےخاص پانی خارج کرنےکا طریقہ)ان دونوں صورتوں(بیوی،اورباندی) کےعلاوہ ہے. اور مشت زنی کرنےوالا شخص بھی حدسےآگےگزرجانےوالاہے¤(جاری ہے)


*مشت زنی کابیان*(میسج#10]اگرمشتزنی کی مذمت پراگرقرآ
نی آ یات،اوراسکی تفسیرمیںمفسرینکی تفسیرکاسلسلہاگرجاری رکھاجائےتو آنےوالےاھم موقعوںکی مناسبت سےھمارےپروگرام شوونہ ھوسکینگےاسلئےضروری ھیکہ1قدم آگےنکل کراحادیٹ،اوراقوال کی روشنی میںاسی سلسلےکوآگے چلاسکیں.توانشاءاللہ عزوجل کل سےھم'مشتزنی کی مذمت' پراحادیث، اوراقوال کاآغاز کرینگے.تواپنےسب دوستوںکوضرورفالوکرکےدیں


*مشت زنی کابیان*[میسج#11]علامہ آلوسی رحمۃ اللہ نےلکھاھے. <ماذکرہ المشائخمن قولہ صلےاللہعلیہ وسلمناکح الید_ملعون>ترجمہ:مشائخ رحہ نےآپ صہ فرمان ذکر      کیاھے.کہہاتھ سےنکاح(ہاتھ سے  زناء، <مشتزنی>)کرنےوالاملعون ھے.(تفسیرروح المعانی) [جاری ھے]


*مشت زنی کابیان*(میسج#12)علامہ آلوسی رحہ لکھتےھیں.<وعن  سعید بن جبیررضہ عذب اللہ تعالی امۃ کانوا یعبثون بمذاکیرھم>ترجمہ: حضرت سعیدبن جبیررضہ فرماتےھیں.کہ اللہ تعالی امت کے(ان لوگوںکو)عذاب دیگا.جواپنی شرمگاہوں کےساتھ فضول(مشتزنی کی صورت میں)غلط طریقہ سےاستعمال کرتےھیں(جاری)(روح المعانی)


*مشتزنی کابیان*[میسج#13]حضرت عطاء(تابعی) رحہ فرماتےھیںکہ 1قوم کاحشرقیامتکےدن اس حال میں ھوگاکہ انکےہاتھ حاملہ ھونگے(فرمھیں)میرا خیال یہ ھیکہ یہ وہ لوگ ھونگےجواپنے ھاتھوںسےمنی نکالنے والےھیں.(روح المعانی)علامہ شامی نےبھی فتاوی شامی میںلکھا ھےکہ..یہ وھی لوگ ھونگےجواپنےہاتھ کوشرمگاہ سےرگڑکر منی نکالتےھونگے.( فتاوی دارالعلوم دیوبند:جلد2)(جاری ھے)


*مشتزنی کابیان*[میسج#14]حدیث:ہرآدمی کوزنا سےکچھ نہ کچھ   واسطہ پڑتاہےآنکھیںزناکرتی ہیںانکازنا(ناجائز)دیکھنا ہےہاتھ زناکرتےہیںانکازناپکڑناہےپاؤںزناکرتےھیںانکازنا(ناجائزراہ کی طرف) چلناہےمنہ زناکرتاہےاسکازنا(کسی کوناجائزطریقہ سے) بوسہ دیناہے.دل ارادہ کرتاہےشرمگاہ(کبھی)اسکی تائیدکرتے ہےاور(کبھی)تکذیبکردیتی ہے.(مسلم.ابوداؤد.نسائ)کل سےقربانی کے احکام ومسائل کا آغازھوگا.انشاءاللہ